Wieder soll Thomas von Kempen im Blickpunkt stehen, dabei soll ein Fenster im Chorumgang der Kirche angeschaut werden, das in der Reihe von sieben Chorfenstern, die 1967 / 68 von Prof. Wilhelm Geyer entworfen wurden, steht.
Die Fenster sollten thematisch das Werk des großen Kempener Sohns Thomas von Kempen, die „Die Nachfolge Christi“ in den Blick nehmen. Die Imitatio Christi ist neben der Bibel das meist verbreitete und bis heute gelesene Werk der Weltliteratur. Deshalb zeigen die Fenster die Zeugen der Nachfolge Christi von der frühen Kirche bis in das 20. Jh. hinein.
In dem hier gezeigten Fenster ist auch Thomas mit aufgenommen. Er reiht sich ein bei denen, die besonders für die Kölner Kirchenprovinz Bedeutung erlangten. So sieht man im oberen Bereich des Fensters in abstrakter Form Victor von Xanten, Gereon, der Patron einer bedeutenden romanischen Kirche in Köln ist, Severin, einen frühen Bischof von Köln, dem weniger bekannten Suitbertus, dem Gründer des Klosters in Kaiserswerth, Bonifatius, den man auch als „Apostel der Deutschen“ bezeichnet, Ludger, einen Bischof von Münster im oberen Bereich.
Im unteren Bereich finden sich Bruno, der Gründer des Kartäuser-Ordens, Nobert von Xanten, zu dem früher auch Wallfahrten von Kempen aus stattfanden, sowie schließlich Thomas von Kempen, hier mit Blatt und Schreibfeder ausgestattet, um ihn als Autor der wichtigen Schrift zu kennzeichnen.
Wahrhaftig eine großartige Reihe von Zeugen, die den Kirchen- und Gottesdienstbesucher auf ihre Weise auf seinen eigenen Auftrag zur Nachfolge Christi hinwiesen und ihn dazu motivieren.
Wolfgang Acht
Diese Joseffigur im Chorumgang wurde in den 60er Jahren des 20. Jh.
von Propst Lux (1901-1963) aus dem Kunsthandel erworben. Sie
stammt aus der Barockzeit und ist entsprechend dynamisch gestaltet,
wie man an dem Faltenwurf des Gewandes sieht. Josef trägt auf dem
linken Arm das Jesuskind und in der rechten Hand hält er eine Lilie.
Sie weist auf seine Reinheit oder Keuschheit hin, gilt er doch nicht als
der Vater Jesus, sondern der Pflegevater. Die Lilie wurde aber erst
nach Ankauf der Figur hinzugefügt, weil in dieser Zeit dieses Motiv
für die Betrachter als wichtig erschien.
Zum Ankauf der Figur des heiligen Josefs hatte sich Propst Lux
entschlossen, weil es noch keine eigene Josefdarstellung in der Kirche
gab, außer in den Schnitzaltären, innerhalb der Geburtsszenen und im
Bild der „Heiligen Sippe“. Josef gilt als Schutzpatron der Kirche, hat er
sich doch bereit erklärt, seine junge Verlobte, Maria, anzunehmen,
obwohl sie geheimnisvoll schwanger wurde.
Je mehr der Blick in der Kirchengeschichte Maria, dem sogenannten
„Urbild“ der Kirche, galt, gewann auch Josef für die Verehrung
an Bedeutung. Weil er zu Maria stand und fürsorglich um Jesus bemüht
war, wurde er bald auch zum Schutzpatron dieser von seinem Sohn
gegründete Kirche. So verwundert es nicht, dass er gleichsam wie
Christophorus zum Christusträger wird. Die Gläubigen haben sich
diesem fürsorgenden Schutzpatron immer gerne genähert, um ihn für
sich um seinen Schutz zu bitten.
Am 08. Dezember 1870 – also vor 150 Jahren - wurde der heilige Josef
von Papst Pius IX. zum Schutzpatron der katholischen Kirche erklärt.
Papst Franziskus hat am gleichen Jahrestag mit dem Apostolischen
Schreiben „Patris corde“ ein Jahr des heiligen Josef ausgerufen.
Wolfgang Acht